新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）第一章 政治与政治学1. 马克思主义政治观政治观是人们在社会实践中逐渐形成的，关于社会政治制度，政治生活，国家以及各个阶段和各个集团的政治地位，以及相互间政治关系等问题的观点，理论和态度。它是人们观察和分析问题的基本出发点。马克思主义的政治观是马克思、恩格斯、列宁等伟人基于辩证唯物论和历史唯物论，通过不断的实践和优化而建立起来的科学的政治观。主要内容包括：政治是经济的最集中体现。 1政治活动和政治现象是派生的，受到更深层的经济结构的制约。这一论断分析了政治与经济的关系，即经济基础决定上层建筑，政治上层建筑反作用于经济基础。政治就是各阶级之间的斗争。 2马克思主义的政治观是以阶级为分析单位的。马克思主义政治观认为政治是阶级统治的工具。提出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史” 。阶级矛盾和随之而来的力量对抗时社会历史进步的主要决定因素。政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式，任务和内容。 3这是马克思主义关于政治内容的规定。具体地说，政治就是要争取政权和保持政权。即旧的阶级要保持统治，新的阶级要争得统治。而政治统治的工具便是国家机器。因此，一切政治关系和政治活动都是围绕国家政权这一社会公共权力而展开的。政治是一门科学，是一种艺术。 4政治现象、政治关系和政治规律似乎又是最复杂的，最难以把握的，在实践中要不断学习和掌握这门科学，因而它又是一门艺术。马克思主义政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象作出了革命性贡献。马克思主义第一次把对政治的研究与人类的彻底解放结合起来，具有科学新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）性、阶级性、革命性和实践性，同时也在实践中不断发展。2. 简述政治博弈的类型、要素及规则1） 政治博弈的要素：局中人（参加者） 、资源、对策、规则及目标，即局中人运用他们的资源，在一定的规则范围内制定对策以达到他们的目标。2） 政治博弈的规则：宪法、法律、行政机关的决定，习惯与传统是政治博弈的规则渊源。政治博弈就是在上述框架或规则之内进行的，它们规定了如何确定博弈的结果；局中人的角色及与角色相适应的权力、责任和限制；谁能够从事这种博弈；越轨者应受何种处罚及如何使规则更具有适应性。3） 政治博弈的类型：零和博弈：它是一种参加者一方所得为另一方所失的博弈。设想双方处于总体冲突状态，每一方所追求的典型策略就是取得全面的胜利，结果是只有赢家和输家，即得失相加等于零。两位候选人之间的竞争就属于这种情形。非零和博弈：它是指一方参与者的所得不再恰好为另一方的所失，他们不是完全敌对的，而且有可能一致认为博弈的某一结局比另一结局更佳。这种博弈的参与者等于或多于二人，说明了政治不再是简单的总体冲突，有可能赢家多于输家，也有可能输家多于赢家；前者被称为积极的非零和博弈，后者被称为消极的非零和博弈。积极的非零和博弈适用的政治情形是参与者有分歧，但存在共同利益，为此他们进行讨价还价，结果是赢家多于输家或每一方都是赢家。消极的非零和博弈适用的政治情形是，参与者处于总体冲突之中或没有意识到共同利益，每一方采取的策略是争取全面的胜利，结果是输家新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）多于赢家，或每一方都是输家。3. 政治的地位/作用1）政治权力的首要功能是维护社会秩序。在阶级社会，政治权力就是用以维护在经济上占统治地位的阶级的利益。政治权力以公共利益代表的面目出现，把社会冲突保持在“秩序”范围之内。此外，统治阶级的思想文化是通过政治实现社会化、普遍化的，这样可以使统治阶级的地位合法化，从而更好地治理社会和维持秩序。2）作为经济上层建筑的政治对经济具有巨大的反作用，作为上层建筑核心的政治权力又决定着其他上层建筑。3）政治可以提升被统治者或民众的地位。在阶级社会，政治权力是阶级解放的工具，即被统治阶级首先夺取政治权力，才能改变自己的经济地位。在现代社会，民众的政治参与也是分配或享有政治权力的过程。民众的政治参与，可以保证本阶层或集团的利益不为决策者所忽视。4）此外，政治对个人而言是一种工具性的价值，即政治是取得或达成其他价值的工具，如地位、名望、尊重、安全、金钱等，还可以用来满足动机、补偿缺陷。4. 中国古代政治学的特点：1）第一，在维护政治统治秩序及如何调整阶级关系方面，内容蔚为壮观；2）第二，特别重视人的问题，人文主义的色彩很浓；3）第三，中国古代政治思想往往把政治伦理化；4）第四，中国古代政治思想对社会演变特别感兴趣；5）第五，中国古代思想的体系或系统性较西方要弱。新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）5. 旧制度主义政治学的主要特征：1）第一，政治制度与政治价值的统一性以及由此带来的政治科学与政治哲学的合一性。2）第二，整体主义的方法论和世界观。无论是古典主义政治学的政体论，还是旧制度主义政治学在既定政体下的制度主义和法律主义，说到底都是对政治制度的研究，因而是一种整体主义的思维。3）第三，制度中心主义和制度决定论。整体主义认为制度决定人的行为，认为优良的政治制度必然会塑造优良的公民美德，公民也必然认同和拥护既定的政治制度，公民在政治过程中是被动的，被教育的。6. 新古典主义政治学的基本特征：1）第一，制度中心论。这里的制度既包括古典主义所研究的政体、制度结构，也包括新制度主义的政治学所指的中观和微观层面的规则，以及制度变迁理论和历史制度主义所指的作为非正式规则的遗传性文化。2）第二，政治科学和政治哲学的统一性。单纯的政治科学不能解释本质上复杂的政治过程，必须借助政治哲学。要令人信服地解释制度变迁，既少不了政治科学关于制度作用的分析，也离不开政治哲学关于制度价值的关怀。3）研究方法上的整体主义与个体主义的统一性。因为研究的核心是制度，所以研究宏观的政体与制度结构要考虑到个人的偏好选择问题，研究特定的中观或微观组织与规则要有大历史观，即整体主义的预设。新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）马克思主义的政治学方法论（历史唯物主义、阶级分析和制度变迁理论）7. 历史唯物主义历史唯物主义是一种整体性的方法论，也是一种世界观。1）首先，人类历史的进步性。人类必然由低级阶段到高级阶段，最终实现社会和谐和人的全面解放与自由发展。2）其次，经济的决定性作用。经济因素在人类进步的诸因素中具有决定性作用。生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。3）再次，社会力量的重要性。在经典作家那里，国家和社会处于对立状态。统治者时刻阻挡着上层建筑的变革。在这种情况下，历史进步只能求助于社会力量。在资本主义社会中，以无产阶级为主体的社会力量就以革命的方式来推动上层建筑的变革和社会进步。社会力量在资本主义社会主要是无产阶级，是推动社会前进的根本力量。总之，历史唯物主义是一种探究人类社会演变规律和演变动因的博大精深的思想体系，历史唯物主义坚信人类社会的进步性，而推动社会进步的根本动因是技术进步和经济基础。但是人类社会的进步轨迹并不是直线，有曲折有反复，其中的重要原因是政治、文化的作用以及因为各种条件作用而导致的社会进步的中断。8. 阶级分析阶级分析是历史唯物主义世界观下的一个具体的政治分析路径。阶级分析的基本逻辑是：1）首先，生产力的发展必然导致阶级分化，由此导致国家的产生。也就是说，生产力与生产关系、经济基础与长层建筑的矛盾，必然导致阶级分化和阶级斗争，并进而导致国家的产生和演变。因此，阶级和国家是政治学最基本的范畴。新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）2）其次，阶级划分是政治划分的基础。政治首先是阶级的政治，政治分析首先是阶级分析。3）最后，阶级斗争必然导致无产阶级专政，进而消灭剥削阶级和阶级社会。阶级是人类历史发展到一定阶段的产物，私有制的存在是阶级分化和阶级斗争的基础。因此，当人类实现了无产阶级专政时，也就消灭了私有制和剥削阶级，这也是人类进入无产阶级社会的基础和保障。9. 制度变迁理论历史唯物主义其实就是关于制度变迁的理论。马克思主义的制度分析主要包括：1）在制度的含义上，马克思主义研究政治经济关系所构成的“硬约束机制”和宏观上的政体论，即政治制度的好、坏问题。2）在制度变迁的方向上，经典的马克思主义强调线性变迁即人类社会由低级形态到高级形态的制度变迁。3）在变迁方式上，经典的马克思主义强调的是阶级斗争所导致的革命性突变；新马克思主义强调制度变迁的渐进性。4）在制度变迁的诸社会关系中，经典的马克思主义认为最重要的是阶级关系以及由此而导致的权力结构。5）在技术与观念的关系上，马克思强调的是生产力、经济基础的主导作用，其实就是技术的作用，技术的进步决定观念的进步。马克思反对把技术与观念的关系简约为技术决定论或观念决定论，而把社会进步看成是一套复杂的关系的互动。6）在制度变迁的个人作用问题上，马克思主义反对把个人偏好或信念看成是既定的，而是把偏好和信念看成是解释变量，而不是相反。当代政治学方法论10. 行为主义政治学的基本特征：新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）1）第一，行为主义关注的是政治活动者的行为，断然拒绝机构研究法。行为主义认为，只有机构之中的活动以及围绕政治机构的行为才是政治学家应该关心的主要问题。另外，行为主义者强调的行为主要是个体行为，即去研究个体的态度、人格形成和投票、院外活动之类的有形活动，此外并不排除群体行为或民族国家。2）第二，运用科学的方法研究政治现象，强调资料的量化。3）第三，行为主义强调“社会科学的统一” ，即政治学要合法地利用社会学、经济学和心理学的资料来描述和解释政治现象。在行为主义者看来，社会科学的相互隔离的局面有一天会消失。对行为的共同兴趣会使社会科学统一起来。4）第四，行为主义研究主张“价值祛除”或“价值中立”行为主义的作用：1）行为主义给人们提供了观察政治的新视角即个体主义的微观视野。2）第二，行为主义的方法论主要是用于分析政党政治下的选举行为和投票行为，这也就决定了其在选举政治中依然是有生命力的。3）第三，行为主义强调社会科学的统一行为政治学的发展提供了理论源泉。行为主义的主要问题：1）行为主义强调的“价值祛除”使政治学失去了本来面目，不关怀政治价值的政治学没有生命力，因为其缺少理论支撑。2）无视整体性制度与规则的存在而一味关注个体行为的量化分析，得出的结论可能存在根本性错误。11. 理性选择主义理性选择主义的核心要素都直接来自行为主义，方法论是个体主义，核心命题是“经济人“假设，即假设政策产品是政治人在利益驱使下经过理性的利益计算而形成的个体偏好选择集的互动结果。理性选择主义是一个家族概念，包括社会选择理论、集体行动理论以及公共选择理论。新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）社会选择理论社会选择理论所探求的是如何将个人偏好加总为社会整体偏好，是集体理性问题，即社会作为一个整体是否有明确偏好，也就是民意的问题。实际上要找出一种完美的加总办法以确定所谓民意是不可能的，社会选择理论试图打破许多有关民意的重大议题是人民意志的这样的传统命题。从社会选择理论的逻辑上说，一般性均衡即稳定的多数选择是不存在的，但受制度等因素的限制出现部分均衡是可能的，这就是由结构所导致的均衡。集体行动理论集体行动理论是由奥尔森提出来的。其基本内容是：如果一个集团中的所有个人在实现了集体目标以后都能获利，由此也不能推出他们会采取行动以实现那一目标，即使他们都是有理性的、寻求自我利益的。实际上，除非一个集团中人数很少，或者存在强制或其他一些特殊手段使个人按照他们的共同利益行事，有理性的、寻求自我利益的个人不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。集体行动理论的基本逻辑是：在其他条件相同时，集团中个体数量越多，个体所得收益就越小，所以集团中个体数量越大，离最优水平越远。奥尔森的假设完全无视制度和道德之于人的行为的作用，只适用于一次博弈，而在多次博弈中不只有“搭便车”一种策略。公共选择理论公共选择理论代表人物是布坎南。公共选择理论可以定义为非市场决策的经济研究，是一种把经济学应用于政治学的研究。公共选择理论的主题与政治学一样：国家理论、投票规则、投票者行为、政党政治、官员政治等。公共选择理论的基本行为假设是，人是一个自利的、理性的、追求效用最大化的人。公共选择理论研究范围：认为人类社会由两个市场组成，一个是以消费者和供给者为主体的经济市场，一个是以选民、利益集团、政治家和官员为主体的政治市场，公共选择理论就是专门研究政治市场的理论。政治市场分为三级：初始的政治市场主要研究投票制度；第二级的政策供给市场中基本问题是官员经济理论、政府增长理论和政府失灵理论等；第三级的政策执行市场分析政策执行过程中给一些人带来的影响。新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）公共选择理论的方法论是个人主义，个人的目的或偏好是分析的出发点和基石，必须把个人的有目的性放在首位。其分析范式就是经济人，即政治行为中的个人是有利己心的，以追求自身利益最大化为目标，人性不可改变。政治家也有一般人的人性，那么就必须认定政治家和政府官员会用他们的权力最大限度地追求自己的利益，因此必须设计出能够制约他们权力的法律-制度规则。依此分析得出的结论是：现代西方资本主义社会的矛盾和困难是制度的失败，以批评资本主义制度。公共选择理论以其对人的私利性的简单论断冲击了西方国家的政府行为，认为是人的私利性导致了政府行为的低效，开启了一扇新思维之门，让人理解了政治中的自利行为、官员的腐败和利益最大化倾向、个人偏好对于政治的影响。但理性选择主义是一种关注理论推敲而缺少经验性检验的理论范式，导致一些流派存在着明显违反常识的假设，它的最大问题就是不能解释理想战胜利益的能力。12. 新制度主义新制度主义是在批判行为主义和理性选择主义的基础上产生的，其知识渊源主要是马克思主义和制度经济学。新制度主义的三大流派是历史制度主义、理性选择制度主义和社会学制度主义。而政治学上的新制度主义主要是指前两者。1）历史制度主义历史制度主义产生于对行为主义政治学的直接批判，其核心是重新强调制度变迁中国家、政府和其他组织对个人的影响。历史制度主义将制度视为对行为起着建构性作用的正式与非正式的程序和规则，分为三个层次：宏大的国家结构、民族文化特质和具体的政府制度安排。历史制度主义的核心特点是强调制度的“关系特征” ，关注既定的制度结构如何影响政治行为的互动。历史制度主义并不忽视个人的行为偏好问题，但是认为人的偏好选择是由人所处的制度环境决定和约束的，而不可能是一种外生的力量。 “路径依赖”是历史制度主义的一个主导性范式和话语，强调的是结构和传统对政治行为的影响，传统越重，制度创新就越困难。历史制度学派反对经济学的技术工具，通常以归纳的方法作为其主要的分析路径。2）理性选择制度主义新祥旭咨询电话：17521023199（同微信）理性选择制度主义学派产生于对美国国会立法行为的研究，认为是制度解决了立法者们经常会面对的集体行动的困境。理性选择制度主义重视制度安排的作用，同时也相信行为者既有偏好的力量，认为政治结果其实就是行为者策略性计算的结果。以分析行为为假设，理性选择制度学派建立了经典的计算途径来解释制度对行为的影响方式。为此理性选择制度学派提出了著名的制度创新理论，即当人们认为创新在制度方面的收益大于因此招致的成本时，新的制度就会出现；相反，人们就不会冒着风险去创新。这一理论假设为制度变迁作出了新贡献。新祥旭考研辅导咨询热线：17521023199（同微信）