中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 1 资料目录 1.该专业考研的基本情况 . 2 1.1 专业介绍 . 2 1.2 学费及奖学金 . 2 1.3 考试科目 . 2 1.4 招生录取说明 . 3 1.5 报考录取情况（参考中国人民大学研究生招生网） . 3 2、参考书目与学习指南 . 3 2.1 参考书目 . 3 2.2 真题资料说明 . 4 2.3 学习指南 . 4 3.中国古代文学史知识点串讲 . 5 4.中国古代文论知识点串讲 . 78 5、中国古典文献学知识点串讲 . 116 5.1 版本学 . 116 5.2 目录学 . 137 6.中国人民大学中国古代文学专业近四年真题 . 141 6.1 2013 年 . 141 6.2 2014 年 . 142 6.3 2015 年 . 143 6.4 2016 年 . 144 7.专业科目出题规律 . 146 8.本专业复试情况介绍 . 146 8.1 复试时间 . 146 8.2 复试科目 . 146 8.3 复试参考书 . 146 8.4 复试形式 . 146 8.5 复试注意事项 . 147 9.考研经验 . 147 10.资料补充 . 148 10.1 中国现代文学史 . 148 10.2 中国当代文学史 . 197 10.3 外国文学 . 247 10.4 西方文论 . 314 10.5 文学概论 . 340 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 2 中国人民大学中国古代文学硕士考研资料 1.该专业考研的基本情况 1.1 专业介绍 中国古代文学是中国人民大学最早建立的学科之一， 是中国语言文学系重点发展、具有相当学术实力的学科之一， 1982 年获得硕士学位授予权， 2003 年获得博士学位授予权。前辈著名学者谢无量、冯其庸、吴文治、蔡钟翔、朱靖华、成复旺等曾在此工作多年，辛勤耕耘，为学科建设打下坚实的基础。近年来，通过自身建设、大力培养和积极引进，古代文学专业已经建设成一支学术结构合理、研究实力雄厚的学术队伍。这支学术队伍的平均年龄为45 岁，已经获得博士学位的 7 人，近年来，共主持国家社科基金项目 5 项，省部级以上研究项目 10 项，出版数十部学术专著和数百篇论文。 本专业分为先秦两汉文学、魏晋 南北朝文学、唐宋文学、元明清文学、分体文学史、古代文论六个研究方向。前四个研究方向的研究内容主要为相关历史时期的重要作家作品、重要的文学流派、重要的文学现象，以及各个时期文学承前启后的关系等等。分体文学史研究方向是从文学体裁的角度探索文学发展的历史与规律。古代文论研究方向的研究对象为中国古代的文学理论。 中国古代文学教研室共有教师 8 名，包括教授 4 名，副教授 3 名，讲师 1 名。其中博士生导师为冷成金、徐正英、朱万曙、王昕。 先秦两汉方向：徐正英、徐建委 魏晋南北朝唐宋方向：李炳海 、 冷成金 、曾祥波、吴真 元明清方向：朱万曙、王昕、王燕副、郑志良 海外汉学： 王燕、邹颖 中国古代文论方向：徐楠副 1.2 学费 及奖学金 8000 元 /年 奖学金：一等 12000/年，二等 10000/年，三等 8000/年 1.3 考试科目 初试： 中国古代文学 (050105) 101-思想政治教育 20-英语一 626-中国文学基础 851-中国文学史（含中国古代文论，外语） 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 3 复试： 专业综合课（笔试） 外语笔试 外语口语、听力测试 专业课和综合素质面试 1.4 招生录取说明 人民大学硕士实际招生人数与计划招生人数不完全一致，或多或于少于。学术型硕士不公布招生计划人数，具体招生有波动。学校在教育部分配的招生名额指标下，每个学院分配一定的名额，考虑到学院自身的师资配备情况、复试录取中的调剂机会、部分考生放弃录取资格等原因，均会影响招生录取工作。 人民大学硕士招生自 2010 年以来不断呈现变动状 态，主要有招生专业设置、培养方式尝试、招生人数分配、考试科目内容等方面的变化，考生对此应当有基本的认识和掌握。 对于招生变动情况，要以不变应万变，合理安排各科目复习进度和深度，以 7 月底、 8月初 公布的年度硕士招生专业目录内容为准，积极做好复习调试。 考生应当积极主动关注学校研究生院招生网站以及报考院系的网站，查询、了解报考信息、专业信息、导师信息、学科信息等，尤其是在初试报考和复试准备的时候，时常关注相关动态。硕士招生录取两个原则：择优录取，宁缺毋滥。请以学校公布的基本分数线 +20 分以上作为自己的复习目标，并努力实现超越，这是复习备考的重要价值，“实现自我，超越自我”。 1.5 报考录取情况 （参考中国人民大学研究生招生网） 年份 报考 录取 （文学院各专业录取总人数） 2016 年 43 2015 年 38 2014 年 46 2013 年 318 33 2012 年 302 36 2011 年 318 33 2、参考书目 与学习指南 2.1 参考书目 101-思想政治理论： 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 4 肖秀荣考研政治系列：知识点精讲精练、命题人终极预测 4 套卷、命题人形势与政策以及当代世界经济与政治、命题人 1000 题 201-英语一， 100 分； 张剑系列：历年考研英语真题解析及复习思路、新编考研英语阅读理解 150 篇 顾家北系列：顾家北手把手教你写作文（虽然是针对于雅思考试的书籍，但是编写精致， 内容十分精辟，值得一看。）、顾家北 100 句 626 中国文学基础 文学理论新编（修订版） 陈传才 中国人民大学出版社 中国现代文学史 程光炜 中国人民大学出版社 中国当代文学史 洪子诚 北京大学出版社 外国文学简编（欧美部分） 黄晋凯 中国人民大学出版社 851 中国文学史 中国古代文学袁行霈 高等教育出版社 中国文学理论批评史张少康 北京大学出版社 文献学概要 杜泽逊 中华书局 2.2 真题资料说明 1、人民大学不提供历年考试试题，所有试题均为论坛版友回忆分享，考生应当注意查阅不同版友分享的真题进行完善。对于版友的热心分享，请表达你们的谢意，也欢迎版友继续分享经验、资料，传递爱心。 2、对于版友分享的考试真题要谨慎看待。分析研究真题，自己组织答案。对于各个考试科目的出题形式、考察意图、各类分值要有明确把握，以便于考试作答时的时间分配、文字组织。 3、对于版友分享的考研经验要积极、有效的吸收和应用，主要是对学习方法的掌握。成功的人往往都是靠方法致胜的，没有核心能力，堆砌再多的资料也是徒劳。 4、招 生简章已经说明：我校专业课考试不举办考前辅导班、不提供历年试卷、不指定参考书目。 2.3 学习指南 考研时间安排表 复习初期阶段 4 月 -5 月第一轮复习：可以报一个基础班，特别是 专业课辅导班 和 英语 班。不要急于做真题和模拟试题，着重于基础的复习。 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 5 6 月 -7 月：全面关注考研公共课的考试大纲，购买最新的辅导用书，准备暑期复习。 强化提高阶段 2016 年 7 月 -8 月制定一个全面复习计划，开始第二轮复习。开始重点复习 政治 、巩固专业课 和 英 ，可参加暑期班，做到三门公共课同步提高。 9 月： 1、关注各招生单位的招生简章和专业计划，购买专业辅导用书，获取专业课考试信息。 2、强化公共课的复习效果，不断完善复习总体结构。 10 月：确定十一黄金周复习计划， 对前两个阶段的复习进行总结、梳理、查缺补漏。 10 月 -11 月： 1、 研究生 考试网上报名工作开始，谨慎填报，牢记报名信息。 2、研究生考试报名工作确认开始，考生到指定的地点进行现场确认，缴费并照相。 冲刺阶段 11 月 第三轮复习：政治、英语、专业课的进入冲刺复习。 12 月：进行模拟实训，可以报一个冲刺班进行查缺补漏，做考前整理。 3.中国古代文学史知识点串讲 第一编 先秦文学 先秦时期是我国文学的发生期，先秦文学是我国文学的源头，它指的是秦代以前历史时期的文学，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会初步形成时期。本编依据这一时期文学发展的先后顺序，重点论述介绍了以下内容：上古歌谣的保存、分类及特点；上古神话的保存、分类及艺术特点；诗经的名称、编集、内容、艺术特点及影响；先秦历史散文发展的历程、特点及尚书、春秋、国语、战国策等重要历史散文著作；先秦诸子散文的发展的阶段、特征及论语、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子等重要的哲理散文；屈原的生平、思 想及其离骚、九歌、九章等楚辞作品的内容和艺术特点等。 第一章 上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 6 2、周易：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为易经，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有 朴素色彩的上古歌谣。易传是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、山海经：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共 18 卷，以记载传说中的地理知识为主，兼 及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、简答论述 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以弹歌最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意 识，卜辞通纂 375 片和伊耆氏蜡辞是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，燕燕往飞尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如周易。屯·六二。五是战争歌谣，如周易·中孚·六二、周易。同人，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 2、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性 。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。 3、神话产生的原因何在？ 参考答案：神话的产生，首先与远古时代生产力和认识水平低下有关。先民们对各种自然现象、世界和社会文化生活的起源及变化，无法作出科学的解释，只能借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。其次，与上古先民解释自然、抗争自然和提高自身能力的强烈渴望有关。这种渴望，促使先民们对自然和社会的种种现象及问题进行思考，并力图对它们作出自己的解释与描述。再次，与先民们的原始宇宙观和原始思维有关。原始先民相信万物有灵，其思维也 以此为核心内容，以人与自然互渗为原则，以直观感性、充满情感和富于想象力为特点。因而在神话中，一切自然现象和某些社会存在都被看成是有生命的，赋予以人的特点和超自然的能力。 中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 7 4、我国神话保存的情况如何？ 参考答案：我国神话没有得到完整系统的记录和保存，只剩下零碎的很少一部分。现一般所说的神话主要指唐宋以前汉族经籍所记载的古代神话。这些典籍主要有诗经、庄子、韩非子、山海经、楚辞、吕氏春秋、淮南子、风俗通义、三五历记、列子等。其中，以山海经、楚辞和淮 南子保存的神话较多，尤以山海经最多，而且接近上古神话的原貌。我国神话之所以流传下来很少、很零碎，原因大体有三：一是我国文字繁难，记录不便；二是由于以孔子为代表的儒家，崇尚实用，罢黜玄想，不语怪力乱神和远古的荒唐之说；三是由于神话演变过程中的历史化、文学化和宗教化等因素。 5、我国神话有哪些主要内容？ 参考答案：现存我国神话的内容主要有以下几方面：一是探索天地创始、万物生成和人类起源奥秘的开辟神话，最有代表性的是盘古、女娲神话。二是以风、雷、鸟、兽、草、木等为描述对象的自然神话，反映了先 民敬畏和征服自然的心态，如“雷神”、“海神”、“水伯”等，最有名的是精卫填海和夸父逐日。三是英雄神话，表现了先民主体意识的初步觉醒，它们朦胧意识到了人是世界的中心、宇宙的主人，其主角是半人半神或受神力支持的“英雄”，较有名的如鲧禹治水和后羿射日。前者歌颂了治水英雄鲧禹父子，后者歌颂的是征服旱灾的英雄后羿。四是关于异域奇国、怪人神物的传奇神话，反映了初民企图突破自然条件的限制，改造自身生活环境的愿望和理想，形象奇特，富于奇趣，具有超现实性、超自然性，如驩头、吐丝女、羽民国、长臂国、厌火国等。 6、我国神话的基本特色是什么？ 参考答案：在思想内容方面，其特色主要表现在：第一，具有较强的现实性，从中随处可见当时先民为生存而从事劳动创造的情况、先民同大自然斗争的具体情形，也可以看到当时社会斗争的真实面貌。第二，将人神化，重视人的力量和人的社会性，表现了他们对真理的不懈追求和对理想的热烈的憧憬，表体现了中华民族立足现实人生、自强不息、坚韧顽强的斗争精神和奋发昂扬的乐观品格。在艺术方面，我国上古神话首先表现出了为人生、以人的生存为中心的原始艺术精神，展示了我们民族未来的艺术思维特征。其次，我国上古神话对现 实生活的描绘和表现，并不直接、具体，而是通过其幼稚幻想加工过的变态现实。在反映中华民族追求真理、富于理想、意志坚强、积极进取、乐观豪迈的民族性格基础上，形成了神话的积极浪漫主义精神。再次，我国上古神话成功运用了后世所说的幻想、想象和夸张、拟人等浪漫主义手法。其四，我国上古神话体现了悲剧美与崇高美的统一。 第二章诗经 一、基本知识 1、诗三百：即诗经。诗经在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 8 百”，如论语引诗评诗即是如此。诗经本有 305 篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称诗经，后世也有沿称“诗三百”的。 2、风雅颂：是诗经的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对诗经的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风， 160 篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅 31 篇，多朝会宴享之作；小雅 74 篇，多个人抒情 之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共 40 篇。 3、四家诗：指汉初出现的传授诗经的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。毛诗属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用尔雅，事实多本左传，流传至今。 4、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为诗经所作的注解名为毛诗故训传，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为毛诗传笺，简称“郑笺”。 5、赋比兴：诗经常用的三种艺 术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 二、简答论述 1、 举例谈谈诗经的主要内容。 参考答案：诗经思想内容广阔，主要反映了西周初年到春秋中叶的社会生活，其主要内容包括以下几方面：一是表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗。这类诗占全书的三分之一，同时也是全书中写得最为精彩的部分。或写男女子相爱时的和谐欢乐，失恋时的痛苦忧伤，赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求，如关雎、静女、蒹葭、柏舟等。或写爱情和婚姻的不幸，表现女性在当 时社会所受迫害、凌辱及被遗弃的痛苦，如日月、谷风、将仲子、氓等。二是描写农业生产的农事诗。这类诗也很多，有的赞颂农业成就，夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛，如周颂中的臣工、隐嘻、载芟、良耜、噫嘻等；有的描写欢快的劳动场面，如周南·芣苡；有的描写劳动生活的繁忙，如豳风·七月等。三是关于战争和徭役的征役诗。这类诗主要表现战争和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦，或以征夫之口出之，或以思妇口吻言之，写来都感情真挚，声调凄楚，情节悲惨，如东山、东方未明、何草不黄 、君子于役等。也有少数表现爱国思想的作品，如秦风·无衣、鄘风·载驰、小雅·采薇等。四是颂歌。这类诗大都出自公卿列士或乐官之手，在三颂中保存最多，雅诗中也有不少。有的颂帝王歌天命，为周王统治的合理性寻求神学依据，如维天之命、文王；有的颂战功扬王威，如殷武、江汉；有的颂宴饮赞嘉宾，如鹿鸣、南有嘉鱼等。五是反映社会矛盾、揭露批判现实的怨刺诗。这类诗主要存于雅诗和国风中，带有乱世的鲜明印记。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作，的借古讽今，如荡、正月。更多的是针砭时弊，指斥昏君，如民劳、板、荡。还有一些以斥责中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 9 奸佞为主题，如巷伯、正月等。国风中的怨刺诗多出自民间，更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广，怨愤更强烈，讽刺也更尖刻，具有更激烈的批判精神，如硕鼠、伐檀、新台、南山、黄鸟。六是周民族的史诗。大雅里保存了五首古老的周族史诗生民、公刘、绵、皇矣、大明，以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少，此组诗显得格外珍贵。 2、 谈谈诗经的艺术成就。 参考答案：诗经的艺术成就主要体现在以下四个方面：其一，强烈的现实主义精神。诗经从各个方面主要描写了我国西周数百年的社会现实生活，真实、深刻、广泛而多彩，尤其是其中的民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，直接真实地反映了下层人民的劳动和生活、喜爱和憎恨、痛苦和希望。这些诗歌，不仅主题和题材广泛多样、真实深刻，同时还以惊人的艺术概括力，把握和揭示出当时社会生活中一些本质矛盾。其二，赋、比、兴的艺术表现手法。赋指的是一种铺陈直叙事物的方法，如七月由春至冬记述了农奴一年的劳动过程。比，即比喻或比拟。 诗经中用比的地方很多，形式也多种多样，有明喻、暗喻、借喻、博喻等。这些比喻，都能紧扣诗中的情、事、景，十分贴切。兴，就是托物起兴，先用他物起头，然后借以联想，引出诗人所要表达的思想感情。兴句多在一首诗的开头，或起协调韵律的作用，或起创造意境、烘托气氛的作用，或起象征、联想、比拟的作用。诗经常常将三种手法结合运用。其三，复沓的章法和以四言为主的句式。复沓的章法又叫重章叠句，即各章词句基本相同，只是更换中间的几个字，反复吟唱。其作用在于深化主题，渲染气氛，加深情感，增强音乐性和节奏感。在具体的字词的更换 中，或用递增法，或用递减法等，总是曲尽其妙，如王风·采葛。诗经的句式虽然也有二言、三言、五言、六言、七言、八言等，但用四言最多，占全诗的 90%以尚。其四，丰富、生动、简练、形象的语言。诗经大约使用了近三千单字，其中有名词、动词，也有形容词，丰富多采、生动准确地表现了各种事物及其变化特征。如表示动植物的名词有 373 种，读之可使人博物多识。此外，诗经中还用了大量的动词、形容词及双声字、重叠字、叠韵字，写景状物，拟形传声，细致传神，使诗歌富于形象美和音韵美，增强了诗歌语言的艺术魅力。 3、 简述诗经对后代文学的影响。 参考答案：诗经对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其“饥者歌其食，劳者歌其事”的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的咏怀，郭璞的游仙，李白的 古风，李商隐的锦瑟，陆游的卜算子·泳梅以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不中国人民大学中国古代文学考研应试宝典 地址：北京市海淀区苏州街长远天地大厦 A2 座 21 10 是对诗经比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。诗经中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。 历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。 第三章先秦历史散文 一、基本知识 1、今古文尚书：汉代，尚书始有今古文之分。西汉文帝时晁错根据伏胜记诵所整理的 28 篇尚书，用汉代通行的隶书写定，称今文尚书。汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称古文尚书，它比今文尚书多 16 篇。此书到西晋末因战乱丢失。东晋初，豫章内史梅赜所献古文尚书，经 唐宋明清以来学者考证，实为伪书。 2、春秋三传：解释春秋的左传、公羊传和谷梁传三部书的合称。 二、简答论述 1、谈谈先秦历史散文的发展及特点。 参考答案：先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以尚书和春秋为代表，此期史官分司，言、事不混，如尚书记言，春秋记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是左传和国语，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国 中后期，以战国策为代表，它采取国别体，吸取左传、国语的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。 先秦历史散文发展的总的趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期，都带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化，注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化，对事件进行褒贬评价，记事记言声情并茂。 2、简述春秋的写作特点。 参考答案：（ 1）春秋的编订，有总结历史经验、 为执政者提供借鉴的目的。它强调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。（ 2）它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。（ 3）它的语言简炼含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常“寓褒贬，别善恶”，被后世尊为具有“微言大义”的“春秋笔法”。