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    2011-2014南大中哲真题.docx

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    2011-2014南大中哲真题.docx

    新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 130514159022011 年南京大学哲学综合+ 中国哲学原著真题先给你们看看今年的题目吧,大部分我还记得:(带下划线的以前考过)哲学综合一、简答(4*10')1、实践是社会性的历史过程。2、马克思主义哲学条件论的基本观点。3、谈谈个人与社会的辩证关系。4、认识的过程是合规律性与合目的性的统一。二、论述(2*15')1、为什么说马克思主义哲学是革命的批判的哲学?2、论述马克思主义文化论的基本观点。三、作者(2*8') 大同书 大学问 道德经 复性书 论衡 通书 论语(忘了两个,欢迎补充)四、名词解释(4*6')1、五行2、八识3、离坚白4、鹅湖之会五、论述(2*20')1、孟子“仁政”思想评述。2、程朱理学“理”的主要内涵。中国哲学原著新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902一、出处或作者(2*15')1、致中和,天地位焉,万物育焉。2、和实生物,同则不继。3、知之非艰,行之惟艰。4、行之非艰,知之惟艰。5、道不离人,人不离道。 (坛经)6、以类合之,天人一也。7、天人本无二,不必言合。8、得意在忘象,得象在忘言。9、若无心而已,尔介有心,即具三千。10、存,吾顺事;没,吾宁也。11、人者,天地万物之心也。 (王守仁)12、性者,心之理也;情者,性之用也;心者,性情之主也。 (朱熹)13、莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。 (孟子)剩下两个忘了二、原著填空(2*10')1、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。2、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。3、孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。4、子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。三、翻译(2*20')1、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。彼是,方生之说也。虽然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。是以圣人不由而照之于天,亦因是也。是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?彼是莫得其偶,谓之道枢。新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 130514159022、昔宾孟之蔽者,乱家是也。墨子蔽于用而不知文,宋子蔽于欲而不知得,慎子蔽于法而不知贤,申子蔽于势而不知知,惠子蔽于辞而不知实,庄子蔽于天而不知人。故由用谓之道,尽利矣;由俗谓之道,尽嗛矣;由法谓之道,尽数矣;由势谓之道,尽便矣;由辞谓之道,尽论矣;由天谓之道,尽因矣。此数具者,皆道之一隅也。四、简述(3*20')1、谈谈你对郭店楚简的了解。2、结合三(2)简述“道枢” 。3、结合三(3)简述“蔽于用而不知文” “蔽于天而不知人 ”。考后感:这次南大的试题普遍比较简单(复习全面牢固的基础上) ,除了原著部分有四条以前没考过, “郭店楚简”也比较令人意外(不过南大的本科教材,郭齐勇中国哲学史有对于郭店楚简老子甲乙丙和性自命出的介绍。这也提醒大家,在复习中尽量以学校参考书或本科教材为主,必要的书籍为辅。另外,南大研究生网站上的数目过时了,尽量换郭齐勇中哲史和新版合订版肖前马克思主义哲学原理 )郭齐勇的中哲史论述比较全面,但非常杂乱,必须自己整理笔记。宋明理学最好按陈来那本复习(只要学“周张程朱陆王”就完全可以) 。原著是南大一直比较强调的,所以在历年的真题基础上,多看看庄子、荀子的翻译(先秦哲学就这两人的文言文最难懂,尤其庄子齐物论 )此外,抓好先秦原著。其余的原著选段课本上出现的就可应付了。最最重要的两点:基础不牢,地动山摇!身体不强,心情遭殃!今年我重点抓基础,尤其是“仁政”和“理”以及名词解释,所以拿到题后觉着比较简单,以至于心情有点小激动,后来平复了一下才缓过来。南京的气温降到了少有的零下七八度, 南大的所有考场没有暖气,我的考场是大阶梯。考英语之前的中午,我发烧、头疼、腿酸。一量体温,37.7。当时真的是全身疼痛难忍,以至于考英语进考场前,我一个男生,坐在楼道的阶梯上,旁若无人的泪流满面,女友一直在旁边给我打气。考完英语,崩溃的感觉。晚上量体温,38.3,吃完药躺下,疼痛得睡不着,已经开始烧的耳鸣了,一量,38.5.最后不得已,在女友的搀扶下,来到鼓楼医院输液,回到住的地方,已经凌晨两点。幸亏女友一直在身边陪我,真的很感谢我的爱人。也让我的爸爸妈妈担心了。回来躺下,我想,我已经完了。穿着厚厚的羽绒服和羽绒裤,围着围巾,揣着热水袋,新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902坐着棉毛垫。我准备得如此充分,以致于当时就感觉天要亡我,真的绝望。去年没考上,今年飘到南京,住在南大旁,就是为了考上中国哲学,结果却这样。好在专业课不难。熬了两年,就等这两天,却不幸掉了链子。我不甘心,所以我选择坚持!絮叨了那么多,希望学弟学妹们注意抓牢基础,平时背熟笔记,锻炼好身体,一定要抓紧时间,不要蹉跎岁月。最后,以张载“为往圣继绝学”与各位热爱中国哲学、中国文化的战友们,共勉!2012 年南京大学中国哲学考研真题各位同学,欢迎来到我的这个帖子,我最想说的是,南大的题看似不难,但让你在短短三个小时的时间里,写七道论述题,不是一件易事。 (例如哲学综合,马哲三道简答两道论述,中哲六个名词解释两道论述;计算方法是两个名词解释折合一道简答,两个简答折合一道论述;每道论述大约三十行字数) 。好了,废话少说,列位上眼了!611 哲学综合一、简答(3*10')1、怎样理解矛盾同一性的相对性和矛盾斗争性的绝对性?2、怎样理解马克思主义哲学的物质概念?3、怎样理解认识活动与实践活动的区别与联系?二、论述(2*20')1、运用社会主义社会基本矛盾的原理,解释我国进行社会主义改革的必要性、可行性、长期性。2、学习中国传统哲学对于继承和发展马克思主义哲学有何重要意义?三、选择题(8*2',送分题,缓解考试紧张情绪)新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902例如, 论衡的作者是?a.王充其他的都很简单,在此不赘述了四、名词解释(6*4',送分题,在 4-5 行的篇幅里尽量表现更多的内容)1、五行2、四端3、性三品4、独化5、理一分殊(今年很特别,名词解释考到了,原著又考到了论述题)6、无极而太极五、论述(2*20',两道论述最见功力,我相信大家都能对这两个问题发表自己或多或少的看法,但是你能做到在很少思考时间乃至没有打草稿的时间里,全面详细地论述这两个大题吗?你能做到半小时之内,在 A4 纸张上写整一面吗?)1、老子的“道”论述评。2、儒、墨思想比较。新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902912 中国哲学原著一、填空(10*2',送分题,你要是答不出来不能怨出题老师)1、出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。2、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。3、视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。4、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。二、出处或作者(15*2',送分题,建议同上)1、莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。孟子2、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 大学3、唯天下至诚,为能经论天下之大经。 中庸4、以类合之,天人一也。董仲舒5、一切万法,尽在自心中。 坛经6、心即性,性即理。王阳明传习录7、居敬涵养。 (具体哪句我忘了)朱熹8、阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。 国语9、人之血气心知。戴震10、穿衣吃饭,即是人伦物理。李贽11、天人本无二,不必言合。 二程全书12、尽意莫若象,尽象莫若言。王弼剩下三个,忘了。呵呵。三、翻译(2*20,重头戏,今年出了答杨时论西铭书 ,有点意外哦)1、易与天地准,故能弥纶天地之道。仰以观於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902知周乎万物,而道济天下,故不过。 旁行而不流,乐天知命,故不忧。 安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。一阴一阳之谓道。继之者善也。成之者性也。仁者见之谓之仁。知者见之谓之知。百姓日用而不知。故君子之道鲜矣。2、 西铭明理一而分殊,墨氏则二本而无分。分殊之蔽,私胜而失仁;无分之罪,兼爱而无义。分立而推理一,以止私胜之流,仁之方也。无别而述兼爱,至于无父之极,义之贼也。予比而同之。过矣。四、论述(3*20')1、根据三 1,论述“一阴一阳之谓道” 。2、根据三 2,论述“理一分殊” 。3、 齐物论是怎样的典籍?试述其主要思想。2013 南京大学中国哲学真题哲学综合: 简答: 1、人性的具体性 2、认识在本质上是能动的反映活动 3、现象与本质的辩证关系 论述: 新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 130514159021、马克思主义哲学对自由的理解(具体怎么说的忘了) 2、请谈谈对马克思主义文化理论具有科学的方法论价值的理解 选择:很简单,送分题 名词:1、五德终始 2、太虚即气 3、法界 4、忘了 论述: 1、先秦儒家的基本观点 2、佛教、道教对宋明理学的影响,举例说明。 原著: 前两道忘得差不多了 翻译:庄子齐物论的一段 心经一段论述:1、 太极图说 2、对“不以心捐道,不以人助天 ”简评 3、色不异空,空不异色 简评 2013 年南京大学中国哲学史专业哲学综合真题(回忆版)一、简答题(10*3) 1、如何理解人性的具体性? 2、如何理解认识在本质上是能动的反映活动? 3、如何理解现象与本质的辩证关系? 二、论述题(20*2)(详细表述记不清了) 1、马克思主义哲学中积极能动的社会实践对人的自由问题 2、马克思主义文化理论为研究文化问题提供了科学的方法论 三、选择题(2*10) 记不清了,都是比较基本的常识,要么选著作,要么选人物。 如直接研究孟子的著作;现代新儒家第一代人物;仁学的作者 四、名词解释(4*5) 1、天人相分 2、五德始终 3、太虚即气 4、本心 5、法界 新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 13051415902五、简述题(20*2) 1、试述先秦儒家思想中的学术观点 2、 请举例说明佛学、道教对新儒学(宋明理学)的影响一、写原著或者作者名(2*15) (记不起了,都是比较常考的句子)1、夫民,神之主也 2、物物者非物 3、造物者无主,而物自造 4、致中和,天地位焉,万物育焉 5、莫之为而为者,天也;莫之致而主者,命也 6、天人本无二,不必言合 7、 8、圣人有性而无喜怒哀乐 9、性,心之理也;情,心之动也;心者,性情之主也 10、11、 12、物指非物,指非指也 13、 新祥旭考研高分咨询:胡老师 xxx121_wzm电话 1305141590214、人心有病,须是剥落15、 二、原著填空(2*10) 1、季路问事鬼神,子曰:“ 未能事人,焉能事鬼?”曰: “敢问死?”曰:“未知生,焉知死?” 2、孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。 ” 3、圣希自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?4、合抱之木,生于毫末。九层之台,起于垒土。千里之行,始于足下。 三、翻译(40) 1、古之真人,不知说生,不知恶死;其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天。是之谓真人。 2、观自在菩萨行深般若波罗多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子。色不异空,空不异色;色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。 四、简析题(60)1、 太极图说是一部怎样的著作?请阐述主要思想 2、三(1 ) “不以心捐道,不以人助人”3、三(2 ) “色不异空,空不异色”

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