西北政法大学法制史2020考研真题解析.doc
简答题1、简述中国古代直诉制度的流变和价值思路解析:此知识点之前考察较少,反映出法制史科目出题的新颖化趋势,需要考生对法制史知识的掌握较为牢固。直诉制度承载了中华文化的的许多特质。虽然很大程度上反映了人治方式下老百姓诉求表达的曲折艰难和君主的制度诉求,但是这种非司法途径的救济所扭曲的权利意识对于我们现在法治要求的司法独立精神十分不利。梳理它的历史流程,对今天建设法治社会来说是有一定积极的意义的,尤其是应对今天信访和申诉问题的解决。2、简述唐代三法司的设置和职能思路解析:此知识点具有一定的难度,故整理答案整理相对详细、全面,考生可以在理解的基础之上进行记忆。我国古代司法制度的成熟是在唐朝时期,而“三法司”制度是唐朝司法制度的重点,后世如明清时的“三法司”制度便是以此为蓝本,可见唐朝“三法司”制度的重要性,而唐朝时期三法司之间在制狱时已经形成了固定的关系,即大理寺是为第一审级,刑部对大理寺审理的部分案件进行复核,是为第二审级,而御史台则是对二者监督的同时,参与到案件审判,对案件的审理结果具有反驳的权力。3、简述新民主主义革命时期的人民调解制度思路解析:西北政法大学汪世荣教授与朱继萍教授等学者开展的枫桥经验专项课题研究取得了丰硕成果。在此背景下,考察人民调解制度的发展历程以及相关知识点具有一定的理论与现实意义。20 冲刺学习包阅读材料之中就涵盖了人民调解制度的相关内容,希望考生注意知识素材的积累与学习,紧邻知识点马锡五审判方式也是重点之一。论述题1、论述中国古代春秋决狱制度思路解析:春秋决狱知识点曾经于 2011 年和 2013 年有过考察,由原来的名词解释变为论述题,可见命题老师对重点的青睐程度。中国古代社会一直以儒家伦理道德为主流价值观,即使是在不同的历史时期,在法家、道家、佛教等思想的侵入下,最终也没有脱离儒家伦理思想的内核。从这个意义上讲, “春秋决狱”要求官吏处理案件时以儒家经义为指导思想来判断当事人是“志善”还是“志恶”是无可厚非的。同时, “春秋决狱”在司法审判中融入儒家“慎狱” 、 “恤刑”精神, 有效地减轻了汉律刑罚的严酷性,赋予汉律温情的一面,带来了良好的社会反响。