《中国文化史》课后题答案.pdf
中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 中国文化史课后题答案 导论 . 1 重点难点问题 . 1 1.“文化”与“文明”的联系与区别。 . 1 2.中国文化的生态环境。 . 1 3.中国文化的特质及其世界影响。 . 1 4.中国文化的发展脉络。 . 2 复习思考题 . 2 1.“中国”一词的本义、引申义及现代义为何? . 2 2.“文化”的本质内涵为何?广义文化包括哪几个层面? . 2 3.中国文化史发生过哪几次转折,其主要内容为何? . 2 第一章 中国文化的发祥 . 3 重点难点问题 . 3 1.旧石器与新石器时代的文化差异。. 3 2.儒家关于“黄金圣世”的理想描述。 . 3 复习思考题 . 3 1.原始宗教的内容有哪些? . 3 2.代表性的新石器考古文化有哪些?. 3 3.如何认识传疑与信史之间的关系?. 3 4.上古时期的中国人是由哪三大部分组成的? . 4 第二章 青铜时代 . 5 本章重点难点问题 . 5 1.中国文明的起源。 . 5 2.宗法制度的规定及其实质。 . 5 3.夏商周三代文化的异同。 . 5 复习思考题 . 6 1.文明起源的标志有哪些?为什么说中国文明起源是多源而不是一源的? . 6 2.中国早期文字的形态有哪些? . 7 3.中国古代青铜器有哪些种类?其特点是什么? . 7 4.什么是夏商周断代工程?其结论是什么? . 7 第三章 元典时代文化的多元走向 . 8 本章重点难点问题 . 8 1.“轴心时代”(元典时代)的理论及其在中国的应用。 . 8 2.先秦诸子各家的理念。 . 8 3.中国早期知识人从巫史到士人的转变。 . 9 4.中国文化在春秋战国时期的多元性。参考“重点笔记”本章节第 1、3、6 节 . 9 复习思考题 . 9 1.为什么说春秋战国之际是中国文化的重大变革时期?有哪些变革? . 9 2.诸子百家争鸣的条件有哪些? . 9 3.近年来出土简帛的成就有哪些?它们对重写先秦学术史有何影响? . 9 4.先秦民本思想的基本内涵是哪些?. 10 5.先秦时期的区域文化可以分作哪几种?它们分别有什么特点? . 10 第四章 帝国时代的文化大一统 . 12中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 本章重点和难点问题 . 12 1.秦汉帝国创立的制度文化及其对后世的影响。参考本章节复习思考第 1 题“秦朝表现形式” . 12 2.儒学成为秦汉时期的国家意识形态。p9395 “汉武帝董仲舒” . 12 3.经学的内涵及其内部冲突。 . 12 4.秦汉时期的宗教现象。P103 . 12 复习思考题 . 12 1.什么叫“大一统”?它在秦朝和汉朝的表现形式有哪些? . 12 2.汉代文化是如何继承秦文化与楚文化的? . 12 3.为什么“焚书坑儒”会演变为“独尊儒术”?二者有什么相同和不同之处? . 13 4.今文经学与古文经学的区别何在?. 13 5.道教的文化渊源是什么?它是怎样形成的? . 13 第五章 胡汉、中印文化的融合 . 14 本章重点难点问题 . 14 1.继春秋战国之际后,魏晋之际又一次出现文化的大变革。参考本章节复习思考第 1 题 . 14 2.汉族文化与北方少数民族文化之间实现融合互补。参考“重点笔记”本章第 3 节部分 . 14 3.佛教对中国文化的影响,由之产生的中、印文化间的融合互补。参考“重点笔记”本章第 5 节部分 . 14 4.文艺和史学在此一时期摆脱经学,实现“自觉”。参考本章节复习思考第 5 题 . 14 5.隋唐盛世对东西方文化交流产生重大影响。参考“重点笔记”本章第 6 节部分 . 14 复习思考题 . 14 1.魏晋之际中国文化在哪些方面出现了转变? . 14 2.什么是玄学?玄学可分作几个阶段?各阶段的论题是什么? . 14 3.魏晋南北朝时期,中国的南方文化与北方文化有何不同?隋唐时期是如何实现文化统一的? . 14 4.科举制度产生的条件是什么?它是如何运作的?科举制度对中国文化有何影响? . 15 5.为什么说魏晋南北朝时期是文史自觉的时代? . 16 第六章 近古文化的定型 . 17 本章重点难点问题 . 17 1.中国文化出现第三次转折的契机。. 17 2.理学产生的时代背景及思想内容。. 17 复习思考题 . 17 1.两宋文官政治有哪些特征和实际影响? . 17 2.中国古代文化中心为什么会出现南移? . 18 第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞 . 19 本章重点难点问题 . 19 1.忽必烈实行汉化政策的历史意义。. 19 2.元曲独特的艺术形式及其文化史地位。 . 19 复习思考题 . 19 1.元代的中外文化交流有哪些主要内容? . 19 2.宋元时期在科学技术领域取得了哪些重大成果? . 20 第八章 晚期帝国文化 . 21 本章重点难点问题 . 21 1.明清文化专制主义的内容及特点。. 21 2.利玛窦等耶稣会士来华的历史作用。 . 21 复习思考题 . 21 1.理学在明代有哪些重大变化? . 21 2.明清之际启蒙思潮的内容及意义是什么? . 22中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 第九章 中国文化的近代转型 . 24 本章重点难点问题 . 24 1.“中体西用”论产生的历史背景及作用。 . 24 2.五四新文化运动在中国现代文化发展进程中的地位。 . 24 复习思考题 . 24 1.为什么说道咸间的经世实学是通往近代新学的桥梁? . 24 2.如何理解民族的科学的大众的文化是中国现代文化的方向? . 25 3.现代史上的文化论争的主要议题是什么?有哪些重要影响? . 25中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 1 导论 重点难点问题 1.“文化”与“文明”的联系与区别。 区别: 从内容上看,文化是人类征服自然、社会以及人类自然的活动、过程、成果等多方面内容的总和,而文明则主要是 指文化成果中的精华部分。 从历史的角度看,文明是人类社会的特殊发展阶段,是进入阶级社会才产生的,阶级消灭也就无所谓文明不文明。 而文化则早于文明,自人类产生就有。 从表现形态上看,文化是动态的、渐进的、不间断的发展过程;文明则是相对稳定的、静态的跳跃式发展过程。 从性质特征上看,文明不是人类社会的根本属性,只是人类文化发展到一定阶段的产物,是人类社会进入阶级社会 之后才有的特殊关现象,而文化则是人类的根本属性,与人类共生共荣;文化是以人类活动的表现形式而存在,而文 明以社会进步的价值形式而存在。 文化是中性概念,文明是褒义概念。文化有精华也有糟粕,既有有益于人类的内容,也有不利于人类的因素。文明 则和某种价值观相联系。 联系: 文化和文明是人类社会进化不可分割的两个方面。文化是动态的永无止境的不间断的渐进式发展过程,文明则是静 态的、相对稳定的跃进式发展过程。渐进文化成果积累到一定程度就会发生跃进继而出现新的文明,在新的文明基础 上经过文化的进步还会创造更高级的文明。 文化是文明的基础,文明是文化发展的产物和表现。物质文明、精神文明和政治文明都在随文化的发展而提高。 文化决定文明的前进,文明促进文化的发展。文明既是文化的产物,又是文化进步的杠杆,对文化发展具有重要的 促进作用。 2.中国文化的生态环境。 地理环境。丰富多样的地理环境,养育了百态千姿的地域文化。 经济土壤。以商品经济为动力源的新的经济结构开始形成,从而为中国文化的发展提供一种更新了的土壤。 社会结构。文化是一种人类现象,而人类只有组成一定的社会结构方能创造并发展文化。人类社会组织的演变趋势, 大约是由血缘政治向地缘政治进化。 国际条件。由于中国文化在古代明显领先于周边地区,所以中国虽然广为吸收周边文化成果,但主要是中国文化施 影响于周边。 3.中国文化的特质及其世界影响。 中国文化的特质 人文传统。中国传统的人文精神,要义不在尊重个人价值和个人的自由发展,而是将个体融进类群,强调人对宗教 和国家的义务,构成一种宗法集体主义的人学。 伦理中心。中国文学突出强调“教化”功能,史学以“寓褒贬,别善恶”为宗旨,教育以德育统驭智育,人生追求 则以“贱利贵义”为价值取向,构成以伦理为中心的文化系统。 尊君重民。“尊君”和“重民”相反而又相成,共同组成中国传统政治文化的一体两翼。 中庸协和。“极高明而道中庸”,“执其两端而用其中于民”,显示出中国式智慧的特征。 延绵坚韧。中国文化是从农业宗法社会的土壤生长出来的伦理型文化。农业社会提供了一种坚韧的传统力量,伦理 型范式造成顽强的习惯定势,而先秦已经形成的“自强不息”和“厚德载物”精神,使中国文化的认同力和适应力双 强。 中国文化对世界的影响中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 2 中国文化是世界几大原生文化之一。“三大文明”,“四大文明古国”,“六大文化区”,中国在独立起源的时间、 文明发达的程度、对周边文化的影响力等方面都有重要意义。 世界上其他古代原生文化因各种原由大都相继天折,而中国文化则是罕见的古今延绵的文化类型。 由于地域、种族、文化等方面的原因,长期以来在东亚形成了一个以中国为中心的“汉字文化圈”,它包括朝鲜半 岛、日本列岛、越南以及东南亚、蒙古高原、青藏高原的部分地区。 16 世纪之前, 中国的科学技术一直走在世界的前列, 中国的物质文明为欧洲的文艺复兴和近代化提供了某些诱发因子 在思想意识层面,中国的伦理观、哲学观、政治理想,尤其是实用理性对欧洲的启蒙主义运动产生过影响。 中国从汉代开始就建立的文官考选之制,隋唐以降演变成完备的科学制度,其“学而优则仕”的公平性、开放性和 流动性,经东来的传教士们推介给欧洲,法国革命以后的欧洲和 19 世纪的美洲的考试制度和文官制度,便参考了中 国的科举制度等文物典章。 在当代,随着后工业文明的日渐展开,人与人、人与社会、人与自然的关系日趋紧张,中国文化中的一些精神资源, 如人文理想、协和精神等等,经过现代诠释可以为克服“现代病”提供某种有益启示。 4.中国文化的发展脉络。 前文明期:猿人到大禹传子 文明奠基及元典创制期:夏、商、西周至春秋、战国 一统帝国文化探索、定格期:秦汉 胡汉、中印文化融合期:魏晋南北朝至唐中叶 近古文化定型期:唐中叶至明中叶 东西文化交汇及现代转型期:明末迄今 复习思考题 1.“中国”一词的本义、引申义及现代义为何? 本义:初义是“中央之城”,即周天子所居京师,与“四方”相对 引申义: 诸夏列邦 国境之内 中等之国 中央之国 现代义:辛亥革命后先后作为中华民国和中华人民共和国的简称,以正式国民被国人共用,并为国际社会普遍认肯 2.“文化”的本质内涵为何?广义文化包括哪几个层面? “文化”的本质内涵是“自然的人化”,是人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果,包括外在文化产品的 创制和内在心智、德性的塑造。 广义文化包括物质文化、精神文化、制度文化、行为文化四个层面。 3.中国文化史发生过哪几次转折,其主要内容为何? 春秋战国之际(文明奠基时期) 内容:儒、墨、道、法、阴阳的各家思想构成百家争鸣的局面。 魏晋南北朝之际(胡汉、中印文化融合期) 内容:农耕文化与游牧文化之间的冲突与整合是这一时期的主题,文化中心开始南移 唐宋之际(近古文化定型期) 内容:政治、经济上的转型,领主经济的破产,地主自耕农经济的定型,东西文化的交汇。这一阶段构筑了西方资 本主义入侵之前中国的文化背景,也是中国文化现代转型的基础和出发点。 五四、新文化运动以来的文化变革对中国传统文化有所厘清,又在传统文化与现代文化、中西方文化之间激发一系 列矛盾运动,形成了具有中国文化特色的现代模式文化。中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 3 第一章 中国文化的发祥 重点难点问题 1.旧石器与新石器时代的文化差异。 使用的工具不同: “旧石器”和“新石器”时代的区分,主要在于先民使用的石器工具制作的精细程度。 在旧石器时代,古人类用碰砧、打击、刮削等办法对石块进行简单加工。在取火方面,依靠天然取火。 在新石器时代,古人类开始使用精细的磨制石器代替打制石器,会人工取火。 社会组织形态不同: 旧石器时代人类过着原始群居的生活,逐渐向母系氏族社会过渡,生产资料公有,共同消费; 新石器时代则由母系氏族社会逐渐向父系氏族社会过渡,产生了私有财产与奴隶,氏族结成部落,部落结成联盟。 经济方式不同: 旧石器时代以直接攫取自然物的渔猎、采集的被动依赖为主要方式; 新石器时代则以主动生产的农业、畜牧业经济为主要方式,陶器制作也是新石器时代的重要标志。 2.儒家关于“黄金圣世”的理想描述。 历代儒家所津津乐道的“黄金圣世”是尧、舜、禹三代“大道之行”的“大同”时期。这种社会实际上是原始共产制 的理想化描述。其描述为: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长, 鳏寡孤独废弃者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为已。是故谋 闭而不兴,盗窃乱賊而不作,故外户而不闭。是谓大同。” 复习思考题 1.原始宗教的内容有哪些? 自然崇拜和灵物崇拜。宗教最初萌动于原始人的自然崇拜和灵物崇拜。 图腾崇拜。对具体自然物的崇拜,后来抽象为图腾崇拜,即相信每个氏族起源于某种动物、植物或无生物,并将其 视作族徽。 生殖崇拜。两性关系的原始本能和对生殖繁衍的渴望,又造成原始时期生殖崇拜盛行。 祖先崇拜。原始人相信万物有灵,由此产生灵魂与鬼神观念。鬼神崇拜兴起,源于对血亲先辈的敬仰,并在鬼神崇 拜的基础上又产生祖先崇拜。 2.代表性的新石器考古文化有哪些? 仰韶文化:距今约 7000 年至 5000 年,1921 年首次发现于河南渑池仰韶村,分布于黄河中下游,其中仰韶文化的 一个重要遗址在西安东郊的半坡村,由于遗物常有彩陶,所以也被称为“彩陶文化”。 河姆渡文化:1973 年首次发现于浙江余姚河姆渡村东北,距今六七千年,分布于长江中下游地区,陶器为黑陶; 大汶口文化:1959 年首次发现于山东宁阳堡头村和泰安大汶口一带,距今约 6000 年,分布于鲁西南和苏北的黄河 下游地区,陶器为灰陶为主,红陶次之; 屈家岭文化:1954年发现于湖北京山屈家岭,分布于江汉平原,以小型彩陶为主; 龙山文化:新石器晚期距今约 4000 多年的一种文化,1928 年首次发现于山东章丘龙山镇,分布于黄河中下游等地, 陶器以灰陶为主,黑陶次之。 3.如何认识传疑与信史之间的关系中国文化史知识点总结 【Brave shine 编写整理】 山东财经大学文化产业管理考研书目资料 QQ499376427 4 向来的史学研究都以中国史前史为“传疑时代”,认为“自古盘古开天地,三皇五帝到如今”固不足信;然而历史 传说中自有“历史真实”存在。 一方面,虽然在口耳相传的过程中多有附会演义,但它毕竟以远古时代的历史线索作为素材核心,具有部分的“历 史影象”。若剔除其中因后人的加入而衍生讹误、互相矛盾的内容,再与今天部分原始民族的人类学资料对照参证, 便可以参见上古传疑时代的部分遗貌。再将历史考核(文献考索和考古测定)与自然观测(天象观测和历象推算、气 象及地质考察)相结合,必将使中国古史系统中的年代断定趋于精确。 另一方面,上古人物和上古事件的传承流变过程,正好透露出后人对上古的观念和当时当地的种种真实生活。虽然 对尧舜禹时的真实生活场景无从可考,但可以通过战国、秦汉人描述尧舜禹的种种情状,窥测到战国、秦汉人的真实 生活场景。 4.上古时期的中国人是由哪三大部分组成的? 华夏集团(又称河洛集团),主要活动在黄河中游的中原地区,以北部的黄帝和南部的炎帝为首; 东夷集团(又称海岱集团),主要活动在黄河下游及东部沿海地区,以蚩尤为首,另有少昊氏、高阳氏、有虞氏; 苗蛮集团(又称江汉集团),主要活动在南方长江、汉水流域甚至更远的地方,以祝融为首