人大文物与博物馆专业考研资料.docx
资料目录1、中国人民大学文物与博物馆考研的基本情况1.1 专业介绍1.2 学费1.3 考试科目1.4 报考录取情况1.5 考试特点2、参考书目和学习指南2.1 参考书目2.2 学习指南3、文博综合知识重点串讲3.1 考古学重点串讲3.2 文物学重点串讲3.3 博物馆学重点串讲4、文博综合知识难点解析4.1 考古学难点解析4.2 文物学难点解析4.3 博物馆学难点解析5、文博综合知识考点解析5.1 考古学考点解析5.2 文物学考点解析5.3 博物馆学考点解析6、 中国人民大学文物与博物馆专业近三年真题6.1 2017 年中国人民大学文物与博物馆专业真题6.2 2018 年中国人民大学文物与博物馆专业真题6.3 2019 年中国人民大学文物与博物馆专业真题7、 中国人民大学文物与博物馆专业近三年真题解答7.1 2017 年中国人民大学文物与博物馆专业真题解答7.2 2018 年中国人民大学文物与博物馆专业真题解答7.3 2019 年中国人民大学文物与博物馆专业真题解答8、专业科目出题规律和答题技巧8.1 出题规律8.2 答题技巧9、文物与博物馆专业复试情况介绍9.1 复试时间9.2 复试科目9.2 复试参考书9.4 复试形式10、考研经验中国人民大学文物与博物馆专业硕士考研资料1、该专业考研的基本情况1.1 专业介绍为适应我国文物与博物馆事业的蓬勃发展和对高层次应用型人才的大量需求,获教育部审核批准,中国人民大学历史学院于 2011 年新增“文物与博物馆”专业学位硕士授权点并开始招生,系主任为魏坚教授。鉴于人大学校名气较好,报考人数逐渐增多,竞争相对较大。1.2 学费1.3 万 /年,全日制三年。1.3 考试科目政治;英语二/俄语/日语;文博综合。1.4 报考录取情况2019 中国人民大学报录比 10:1,每年招收学生约 15 人,推免约 5 人。1.5 考试特点初试考查政治、英语二和文博综合,难度较为正常,但由于近年报考人数暴涨,竞争压力较大,报考前请谨慎考虑。2、参考书目和学习指南2.1 参考书目文博综合:中国考古通论张之恒,南京大学出版社,2009 年。中国博物馆学基础 (修订本)王宏钧,上海古籍出版社,2001 年。中国文物学概论李晓东,学苑出版社,2005 年。2.2 学习指南第一阶段,基础学习。对考古学、文物学、博物馆学进行系统详细学习;结合本人备考经验,为考生进一步提炼每章节考研的重点、难点、必考点,让考生全面熟悉知识点。第二阶段,梳理框架。这是很关键的一步,树立完整系统对知识体系,针对薄弱环节重点改进。第三阶段,真题训练。最重要的一步。真题一方面能检验前段时间的学习效果,此外也能进一步加强巩固知识点。而且人大真题重复率较高,重点剖析往年真题很有必要。第四阶段,模拟考试。模拟考试是最终能够完全发挥水平的必经之路,所以在考研前一个月进行三次左右的考试模拟练习,有助于克服考生的紧张情绪。3、重点串讲3.1 考古学3.1.1 史前考古旧石器时代旧石器时代从距今约 200 万年前开始 ,到距今 1 万年前后结束,属史前时代早期,占人类历史的 99%。这一时期人类主要使用打制石器,进行采集 、狞猎 、渔捞等活动 。考古学研究中属史前考古学范畴,与古生物学、第四纪地质学、体质人类学有较多交叉。人类的产生人是由古猿逐渐进化而来的结论已得到科学界的普遍认同。然而这一结论经历了一个长期的认识过程 。早在 18 世纪瑞典生物学家林奈在创立了科学的生物分类系统时,就提出了人猿相近的理论。1809 年,法国学者拉马克 (J. B. Lamarck1744-1829)在动物学的哲学一书中提出了生物进化论 ,并第一次试图论证人起源于猿类 。1859 年 ,英国学者达尔文在物种起源一书中对进化论作了广泛的论述 ,总结了生物由低级向高级发展进化的规律,解释了不同物种的起源 1863 年,英国学者赫青黎(T. H. Huxley1825 一 1895)在人在自然界的位置一书中提出了 “ 人猿同祖论” 。在早期进化学者的努力下 ,人是从哪里来的问题基本上得到了解决 。1876 年,恩格斯在劳动在从猿到人转变过程中的作用一文中进一步回答了古猿怎样变成人的问题 ,指出劳动是整个人类生活的一个基本条件,而且达到了这样的程度 ,以致我们不得不说“劳动创造了人本身 ” 。此外,恩格斯还提出从猿到人发展过程中经历了 “ 攀树的猿群” 、 “ 正在形成中的人” 和 “ 完全形成的人” 三个阶段 “。 ”攀树的猿群” 是人类的远祖,它们不知劳动。 “完全形成的人 ” 会制造工具,并使用工具进行劳动。正在形成中的人”则是处于二者之间过渡期间的生物 。科学研究表明,人类起掘的外界条件是环境气候的变化 。大量灵长类化石的发现 ,为研究人类起源于古猿类提供了可靠的证据 。大约在新生代第三纪的后半期 ,由于新构造运动使得许多高大山脉形成,地球上的环境气候发生了显著变化 ,表现为热带森林面积缩小,出现了大面积的林间空地。原来成群地生活在森林里的树栖猿群“攀树的猿群” ,为了生存不得不下到地面上觅食。由于生活方式的改变,古猿在平地上移动时逐渐摆脱了用手帮助行走的习惯 ,开始直立行走 。一旦古猿开始直立行走,就完成了从猿到人的具有决定性的第一步,也就进入从猿到人的过渡阶段,成为 “ 正在形成中的人” 。以后,在长期使用石块 、棍棒等天然工具进行劳动的作用下 ,促使身体各部分发生了一系列变化 。 “ 正在形成中的人” 一旦开始有意识地制造工具 , 就产生了质的飞跃 ,变成了 “ 完全形成的人” 。1924 年 ,在南非汤恩发现了一具形态和人类接近的古猿类头骨化石 ,被命名为“南方古猿” (Australo pithecus) 。以后,南方古猿化石在东非的坦桑尼亚 、肯尼亚 、埃塞俄比亚等地上新世到更新世早期地层中广有发现 。20 世纪 30 年代以来 ,先后在印度的西瓦立克山区 、中国的云南 、东非的肯尼亚等地 的中新世中 、晚期的地层中发现了早于南方古猿的一种新猿类“腊玛古猿”( Rmpithecus)化石。这些古猿类,相当于恩格斯所说的 “ 正在形成中的人” 。 在距今 300 万一 200 万年前的更新世早期 ,出现了会制造石器的真正的人类一一“完全形成的人” ,从而完成了猿到人的演化过程。从不会制造工具,没有高级的抽象思维活动,没有语言,没有社会组织的古猿,发展到能制造工具,有高级抽象思维活动,有语言和组织的人类,需要经过漫长的过渡阶段。制造工具、思想意识、语言及社会组织等要素,是在过渡阶段逐步形成的。这些都反映人类特征的要素是相互依存相互促进和同时发展,一旦过渡期间的生物(正在形成中的人)有了高级的是抽象思维活动能力,人类就学会了制造工具,语言及人类社会也就能随之形成。古猿、正在形成中的人、人类,这三者既有联系又有区别。古猿一般不使用工具,偶尔使用工具(天然工具) ;正在形成中的人必须使用工具才能维持生存;人类则能制造工具。古猿没有思想意识、语言和社会组织;正在形成中的人有低级的逐渐提高的思想意识、萌芽性的语言。动物群体逐渐向人类社会过渡,人类具有思想意识、语言及社会组织。中国旧石器时代文化概述旧石器时代(更新世)气候变化最显著的特征表现为冰川作用的盛衰,即冰期 、间冰期的更替。所谓冰期,是指地球上气候显著变冷的时期 ,表现为极地冰盖和高山冰川规模扩大和增厚,引起生物的迁徙和部分绝灭 。间冰期则是间于两次冰期间的温暖时期,表现为冰川消融和大规模后退,河湖发育,生物繁茂。冰期和间冰期的交替,在地层中留下了不同类型的沉积物和相应的动植物化石。第四纪地质学通过对古冰川堆积物和生物化石的研究,确定了冰期和间冰期的序列和次数,基本搞清了史前时期冰川古气候演变过程的基本框架。20 世纪 80 年代以来 ,我国学者对黄土高原不同地区的黄土一古土壤堆积系列进行了多次研究 。其中,刘东生等在陕西洛川黑木沟黄土剖面的离石黄土中划分出 14 层古土壤和13 层黄土,这 27 层黄土一古土壤堆积系列,记录了 70 万年以来的黄土高原的 27 次于冷暖湿的交替。 近年来 ,丁仲礼等人在大范围的野外调查的基础上,对中国各地黄土的士壤 地层进行了比较研究,从午城黄土 、离石黄土 、马兰黄土沉积中共划分出 37 个土壤地层单位(一个土壤地层单位由一层古土壤和下层黄土组成) ,表明 250 万年来共发生了 37 次冷暖气候交替。上述研究成果,对于复原中国第四纪古气候的变迁及其对人类文化的影响等问题有着重要的意义。旧石器时代早期文化距今 200 万一 20 万年前 ,相当于地质年代的更新世中期的大部分时间。这一时期的人类体质上有了一定的进步,以北京猿人为代表的古人类, 脑量有所增加,但仍保留有较多的原始性,属早、晚期直立人(晚期猿人)阶段的人类。石器的制作仍较粗糙,但类型增多。已经有了可靠的用火证据。群居,实行血缘群婚,处于前氏族公社阶段 。北京人中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。属直立人。发现于北京市周口店龙骨山的洞穴堆积中,同时出土大量石制品、骨器和用火遗迹。北京人的地质时代为中更新世,据铀系法断代、裂变径迹法断代及古地磁断代,年代为距今约 70 万至 20 万年。北京人的体质特征,北京人的头部保存的原始性质和爪哇人相似,因而它们同属于直立人发展阶段北京人的门齿呈铲形,有宽鼻子和低而扁平的面孔,下颌骨内面靠前部有下颌圆枕等,又表明他们具有明显的现代蒙古人种的特征。北京人的文化遗物包括石制品、骨角器和用火遗迹。石器以石片石器为主,石核石器较少,且多为小型。有砍斫器、刮削器、雕刻器、石锤和石砧等多种类型以细小石器为主要成分的北京人石器,是华北旧石器时代两大文化传统之一,即“周口店第 1 地点 -峙峪系”的主要组成部分。这个传统不但在华北,而且自旧石器时代中期以后在西南、东北等地区也有着广泛的影响。自从北京人头盖骨发现以后,特别是随后又发现了石器和用火遗迹,直立人的存在才得到肯定,从而基本上明确了人类进化的序列,为“从猿到人”的伟大学说提供了有力的证据。旧石器时代中期文化距今 20 万至 5 万年前,相当于地质年代的中更新世之末到晚更新世前一阶段。这一时期的人类体质有了较大的进步,以大荔人、丁村人等为代表的古人类的体质特征,间于直立人和现代人之间,属于早期智人阶段的人类。早期智人在石器制作方面,虽然仍沿用传统的直接打击技术,但显得更为熟练,表现在石器加工较为规范化和类型多样化上。采集和狞猎经济有一定发展,并可能有了捕鱼活动和发明了人工取火方法 。在社会组织方面,开始由前氏族公社向民族公社过渡 。许家窑人中国华北地区旧石器时代早期末或中期初的人类化石。属直立人向早期智人过渡的类型,也有人认为就是早期智人。发现于山西省阳高县许家窑村和河北省阳原县侯家窑村之间。地质时代为中更新世末或晚更新世初,据铀系法断代距今约 10 万年。许家窑人地点最初发现于 1973 年,1974 1975 年中国科学院古脊椎动物与古人类研究所发掘。与人类化石同时出土的,还有大量石制品和许多骨、角器,以及丰富的哺乳动物化石。 许家窑人的体质特征总的来说,有的方面象北京人,有的方面却接近于尼安德特人。许家窑人文化以石制品和骨、角器为代表。已发现石制品 1.4 万余件,包括石核、石片和石器。已发现石球 1079 个,数量之多,不论是在中国还是在世界上都是少见的。人根据民族学资料推测,比较小的石球可以用作狩猎工具“飞石索”上的弹丸,大的可能是一种投掷武器。家窑人的石器,除石球以外,一般器形较小,加工精细。研究者认为,该文化属于华北的细小石器传统(有人称小石器传统) ,是北京人文化和峙峪文化之间的一个重要过渡环节。丁村人中国华北地区旧石器时代中期的遗址。位于山西省襄汾县丁村。1954 年由贾兰坡主持进行发掘,材料由裴文中等编写成山西襄汾县丁村旧石器时代遗址发掘报告 。遗址中出土有属早期智人阶段的丁村人牙齿化石,以及以三棱大尖状器为突出特征的文化遗物。地质时代属晚更新世早期。丁村人化石包括 3 枚牙齿,一为上内侧门齿,一为上外侧门齿,另一为下第二臼齿,全是右侧的。其大小、形状、颜色和石化程度相似,并且出土部位相近,应属同一个体,还发现一幼儿顶骨。从 3 枚牙齿的形态可以明显看出,丁村人是介于北京人与现代人之间的人类。将它归入早期智人阶段。 在丁村各地点发现石制品 2000 多件,石片石器有砍斫器、厚尖状器、小尖状器和刮削器。三棱大状器是丁村文化中最富有特色的器物,由于是在丁村首次发现的,所以又称为“丁村尖状器” 。小尖状器都是用较薄的石片制成的,有的刃缘打制得相当平齐,反映了较高的工艺水平。 丁村的文化遗物既具有其他中国旧石器时代文化的共同特点,如以石片石器为主等,又具有独特的打制技术和石器类型。丁村文化是华北地区旧石器文化两大传统之一,既“匼河-丁村系”的代表,与西侯度文化、蓝田文化和匼河文化等存在着密切的源流关系。旧石器时代晚期文化距今 5 万一 1.2 万年前 ,相当于地质年代的更新世晚期后一阶段 。 以山顶洞人 、柳江人为代表的人类 ,己基本完成了体质上的进化 ,达到了现代人的水平,属于晚期智人阶段的人类 。晚期智人在石器制作方面,除了沿用直 接打击法外,还发明了新的剥片与加工技术间接打击法 ,出现了主要用于装备复合工具的细石器 。在骨器和装饰品制作方面,开始使用刮 、磨 、钻孔等新技术 。采集和狞猎业都发展到了高级阶段,捕鱼业可能已成为社会经济的组成部分。在社会组织方面,也发展到了一个全新的阶段一一氏族公社时期。山顶洞人中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石。属晚期智人。因发现于北京市周口店龙骨山北京人遗址顶部的山顶洞而得名。1930 年发现,由裴文中主持进行发掘。地质时代为晚更新世末,据放射性碳素断代,年代为距今 18865420 年。山顶洞的人类化石共代表 8 个男女老少不同的个体,山顶洞人的体质已很进步,特征和现代人相一致。山顶洞人的石器数量很少,总共 25 件,都不具代表性 。山顶洞人的装饰品非常丰富,有穿孔的兽牙、海蚶壳、小石珠、小石坠、鲩鱼眼上骨和刻沟的骨管等。山顶洞人已经掌握磨制和钻孔的技术,山顶洞人将死者埋葬在下室,尸体上及周围的赤铁矿粉,说明他们已经可能有了原始的宗教信仰。旧石器制作1、选择原料在打制石器之前,首先要选择合适的原料。由于旧石器是以天然的岩石为原料、以作为工具使用为目的 、经过打制而成的。然而,并不是自然界所有的岩石都适合于制作石器 ,而对原料的要求,除了易于获得到外 ,还要便于打制和利于使用 。这就要求岩石应具有一定的硬度、韧性和脆性 。首先,所选择的石料要有一定的硬度。自然界的岩石硬度可分为十度。实验表明,用于制作旧石器的岩石硬度不宜太大,过硬的岩石很难加工成所需的形状;也不宜太软,因为硬度较小的岩石虽然容易制作,但使用效果很差 。通过对考古发掘获得的大量旧石器岩石硬度鉴定得知,旧石器时代,人类一般选用 5 度以上的岩石制作石器,大部石器的硬度在6 至 7 度之间。其次,所选用的石料还必须具有一定的韧性和脆性 。有些岩石虽然硬度较大 ,但韧性较差或是太脆 ,用这样的石料制作的石器,在使用过程中,刃口很容易损坏或折断,影响使用寿命 。此外,脆性较差的岩石在打击的过程中,不容易形成锋利的刃口,所以也不适用。岩石或矿物中,以燧石和火石最为理想,这类岩石不仅硬度较大(7 度) 、而且具有一定的韧性和脆性 ,质地细腻,容易打成各种形状的合用石器。但在我国燧石的产量少 、分布范围小,用这类石料制作的石器也较少。根据大量的考古资料,我国旧石器时代人类制作石器的 主要原料有石英(可分为结晶体的水品和块体的脉石英两种) 、石英岩( 由砂岩变质而成) 、角页岩、砂岩、安山岩、闪长岩等。其中,石英和石英岩分布广 、产量多 ,是旧石器时代最常用 的原料。这些原料多采白居住地附近河滩的砾石,或捡选自附近山坡上合用的岩块 。一般说来,旧石器时代的人类尚不具备从原生岩层中直接开采石料的技术与能力。2、打击石片打击石片以前 ,首先要在石料上应择或打出一个平面 ,这个平面叫做“ 台面” 。利用石料的自然平面作为台面的叫“ 自然白面” ;人工打出的白面叫“人工台面 ”。然后沿着台面的边沿选择一点,用石锤用力敲击 ,便可打下石片来。石锤在台面上的着力点叫“ 打击点” 。剥落石片后,剩余的石料叫 “石核” ;在石核上留下的凹陷面叫“石片阴面”或“ 石片疤” 。在石片上,台面 的一端叫“顶端”或“ 近端” ,与白面相对的一端叫“ 尾端”或“远端” ;从石核上剥离开来的那个国叫“劈裂面”或“ 石片阳面” ,与劈裂面相对的一面叫“石片背面” ;通过打击点台面与劈裂丽的夹角叫“石片角” 。在劈裂面上,往往有一个顶尖在打击点之下的半锥状突起 ,叫“半锥体“,在半锥体附近,有时可见一个小的凹陷面,叫“锥疤” 。此外,打击石片时 ,由于打击力向下传导 ,在石片的劈裂面上往往遗留有一道道以打击点为圆心的弧线状纹和由打击点放射出的小裂纹,分别叫“同心波纹” 和“ 辐射线” 。打击石片的方法中国旧石器时代打击石片的方法 ,可分为直接打击和间接打击两类, 前者流行于整个旧石器时代 ,后者出现于旧石器时代晚期 。锤击法是用石锤直接敲击石核产生石片的方法 。具体的做法是,将石核用于托着或放在地下,然后用石锤沿着台面边缘打击而剥落石片 。用这种方法打下的石片,一般较薄而长,台面较小;石片角多在 90-110 度之间;打击点集中,半锥体明显;在质地较好的石片上可清楚地看到同心波纹和辐射线等特征 。碰砧法是用石核直接碰击石础产生石片的方法 。双手紧握石核,将台面边缘对准置于地七的石础边缘猛烈碰击而剥落石片。用这种方法产生的石片一般较厚而宽,台面较大,石片角多在 100 度以上;打击点粗大而散漫 ,半锥体浅凸或不洁 ,有时可见双锥体者 。砸击法是把石核放在石础上 ,用石锤砸击石核而产生石片的方法。用这种方法产生的石片 ,由于打击时尾端受到石砧的反作用力 ,也有类似打击点的痕迹 ,因此,常被称为“ 两极石片” 。典型的砸击石片一般形体较小 ,常呈近长方形 ,多无台面 、半锥体和同心波纹。此外,在中国西南地区 ,还流行锐棱砸击法 。这种方法选用的行料多是扁平椭圆形砾石;砸 击时先将砾石稍倾斜地立放在石础上 ,使砾石的一侧边棱与石陆接触 ,然 后用石锤连续砸击另一侧边棱 。用这种方法产生的石片台面一般呈锐棱状 ,打击点粗大 ,劈裂面平坦 ,辐射线清楚 ,并有弧凸状同心波纹。石片的背面多为原砾石面 ,整体形状多里椭圆形 。间接打击法通过一个中介体传导打击力或压力而产生石片的方法 。根据考古发现的石核、石片观察和有关民族学资料,间接打击法可分为以下两种 :击钎法也称为“ 石锤间接打击法” ,即把石核在地上或石础上放稳固 ,然后用一根带尖的硬木棍或骨棒压在石核台面边缘,再用石锤打击棍棒的上端,使打击力通过木棍传向石核,从而产生石片 。用这种方法剥落的石片一般较薄而长,两侧缘接近于平行;石片的台面较小 ,打击点和半锥体均不甚明显;石片背面常有一条或两条纵向的棱脊 ,横断面多呈三角形或梯形 。压剥法亦称“ 胸压法” ,是见于美国印第安人中的一种剥落石片的方法。具体做法是把石核在地上放平稳并用双脚夹牢,然后把一个尖端装有硬尖 的“T ”形工具的尖部压在石核边缘,再用胸部猛压横木,即可剥下细长规整的石片或石叶。3、加工修正对石料第一次加工所得的石片或石核 ,为了适合某种用途的需要而必须再进行加工修整 ,这在石器制作工序称为“ 第二次加工” 。利用石片加工的石器叫“ 石片石器” ;利用石核加工的石器叫“ 石核石器” 。有时也可用砾石直接加工修整成石器 ,这类石器叫“