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授课计划表课程名称北京大学西方哲学史辅导科目西方哲学史授课老师适用学校专业北京大学哲学专业学生分析学生为跨专业考试,基本上没有多少基础,需要从最基本的内容开始,考生此课程压力较大,需要学习的内容较多,对课程的复习方法与复习内容,均没有较好的
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889中 国 哲 学 史一 .名 词 解 释 6x5分 1.忠 恕2.玄 德3.三 表4.太 虚5.形 而 上6.气 质 之 性二 简 答 题 6x10分 1.道 通 为 一2.天 人 感 应3.不 真 空 论4.无 极 而 太 极5.知
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2010年北京大学860西方哲学史试题名词解释1.阿那克西曼德2.相反这相成(赫利克利特)3.虚空(德谟克里特)4.共相(阿拉伯尔)5.利维坦6.实体(斯宾诺莎)7.存在(贝克莱)8.人是机器9.先验哲学(谢林)10.哲学史讲演录(黑格尔)
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2014年北京大学850西方哲学史简答1.简要解释右边一段话“我们踏进又不踏进同一条河流,我们存在又不存在”2.四因说3.上帝存在的本体论证明(安瑟尔谟)4.简要解释右边一段话“因为一切用以认识和领会蜡的本性或别的物体的本性的理由都更加容易、更加明显地证明我的精神的本性”(笛卡尔)5.利维坦6.真观念(斯宾诺莎)7.简要解释右边一段话“普遍同意这个论据本来是被利用证明天赋原则的,在我看来却正
2012 年北京大学629西方哲学史名词解释1. 爱利亚派2. 托马斯阿奎那3. 精神助产术4. 洞穴假相5. 实体(笛卡尔)6. 爱尔维修7. 复杂观念8. 公意(卢梭)9. 自我非我10. 精神现象学论述1. 柏拉图的“灵魂回忆说”的理论基础2. 新柏拉图主义的“流溢说”3. 休谟怀疑论的理论基础4. 康德绝对命令
2013 年北京大学630西方哲学史名词解释1. 泰勒斯2. 永恒的活火(赫拉克利特)3. 人是机器4. 自然状态(霍伊斯)5. 公意(卢梭)6. 精神现象学7. 洞穴假相8. 实体和样态(斯宾诺莎)9. 唯名论10. 预定和谐论述1. 试论柏拉图理念论(相论)的困难2. 试论笛卡尔的实体学说3. 康德分析判断
2012年北京大学861西方哲学史名词解释1.泰利斯2.火3.形式因4.奥康剃刀5.太一6.广延(笛卡尔)7.必然知识8.启蒙运动9.绝对同一10.哥白尼革命论述题1.柏拉图洞喻的哲学意旨2.斯宾诺莎的观念次序与事物次序3.洛克批判天赋观念论4.黑格尔的绝对精神
2011年北京大学858西方哲学史名词解释1. 本原(米利都学派)2. 唯实论3. 罗吉尔·培根4. 自我设定自我(费希特)5. 事物次序(斯宾诺莎)6. 观念关系(休谟)7. 自然法(霍布斯)8. 社会契约论9. 存在(巴门尼德)10. 主奴意识(黑格尔)论述1. 试分析亚里士多德的感觉理论2. 试分析笛卡尔的心灵理论3. 试分析洛克的简单观念理论4. 康德的先验唯心论的基本思想
2011年北京大学624西方哲学史名词解释1. 智者2. 我思故我在3. 知识就是力量(培根)4. 习惯是人生的伟大指南5. 不能控制情感就不自由简答1. 罗吉尔培根-掌握真理的四大障碍2. 亚里士多德:为什么中层阶级建立的国家最好3. 爱尔维修-造成国家不幸的原因4. 托马斯阿奎那-将哲学分为了几门学科5. 卢梭讲人间会经过几个什么不平等的阶段论述1. 亚里士多德为什么说研究哲学不是为了实用?
2014 年北京大学849西方哲学史名词解释1.米利都学派2.智者3.流溢说4.知识就是力量5.唯名论6.社会契约论7.自然法8.习惯是人生的伟大指南(休谟)9.物自体10.主奴意识论述1. 写出你对西方哲学史上“形而上学”的理解(至少三个人)2. 贝克莱“存在即被感知”的论证逻辑3. 莱布尼兹的单子论4. 分析康德的一段话:你的行动,要把你自己人身中的人性,和其他人身中的人性,在任何时候都
2016 年北京大学西方哲学史二简答1阿那克西曼德2永恒的活火3可知世界4唯名论5有知识的无知6自然界从来不飞跃7简单观念和复杂观念8社会契约论9自我设定非我10主体即实体论述1论述亚里士多德“四因说”的理论意义。2论述笛卡尔怀疑方法的意义。3论述休谟因果学说。4论述康德范畴表中“量”的各个范畴之间的关系
2017 年北京大学西方哲学史一名词解释1. 巴门尼德的“真理之路”2. 亚里士多德的“目的论”3. 奥古斯丁的“光照说”4. 奥康剃刀5. 笛卡尔的心物二元论6. 斯宾诺莎的实体7. 第二性的质8. 黑格尔的否定辩证法论述1. 试分析柏拉图如何论述正义本身为善2. 而要论述休谟的因果性理论3. 试论康德的绝对命令为什么是普遍法则文本分析关于抽象本性我已说了很多,再回到共相的概念,它必须经过抽象